Em defensa da política tradicional galega

As declarações do Sr. Aldama na semana passada indicam que há práticas no atual Governo espanhol que não são muito recomendáveis, se não mesmo corruptas. Se são verdadeiras ou não, caberá aos tribunais determinar, mas o que as acusações do auto-confessado intermediário na conspiração mostram são muitas semelhanças com práticas já experimentadas nos governos que precederam o de Sánchez. Quer se trate do PP, do PSOE ou de outros partidos, já foi publicado um grande número de sentencias que dão como provado um comportamento muito semelhante ao que foi apontado na sua declaração. Só que, neste caso, o modelo formal de democracia representativa ou as tecno-burocracias que o dirigem não são responsabilizados por estes actos criminosos. Neste caso, são apenas algumas ovelhas negras que se revelam indignas de um sistema político tão maravilhoso.

Com o sistema tradicional dos caciques galegos, passa-se o contrário. As eventuais faltas ou crimes cometidos pelos seus políticos não lhes são imputáveis a eles como individuos mas à forma como a política é feita. Ou seja, mesmo que o cacique se comportasse impecavelmente, a sua moralidade seria posta em causa pelo simples facto de operar no quadro de um sistema que alguém determinou há muito tempo que é imoral pela sua própria natureza, e que não merece continuar a existir. Não sei quem foi que determinou tão claramente a superioridade de um tipo de democracia sobre o outro (o caciquismo atual é evidentemente democrático e essa é a única forma de explicar o seu modo de funcionamento) e gostaría de saber.

Os nacionalistas galegos há muito que denunciam o auto-ódio que muitos galegos tenhem à sua língua e à sua cultura

No atual período autonómico, o registo anedótico das práticas caciquistas na Galiza é muito rico, por vezes pontuado por um escândalo que envolve sanções penais, mas certamente nada comparável às práticas corruptas que operam em Paris ou Madrid, nem em escala nem em impacto social. Na Galiza, ainda não se viu o caso de um presidente da Xunta preso ou implicado em esquemas como o de Gurtel ou os que afectaram os presidentes do FMI, tão tecnocráticos eles. Gostaria de ver estudos críticos sobre como é o verdadeiro funcionamento do CIS, o Banco de Espanha ou mesmo a Fiscalía Geral do Estado, mas como não são instituições de caciques , não existem tales estudos . Isto sem falar dos governos estatais, nos quais foram presos varios ministros de alto nível que, devido à sua educação elevada e dispendiosa, deveriam estar mais familiarizados com os princípios de transparência, boa governação e responsabilidade das democracias ocidentais modernas que tanto defendem Mas nestes casos não são as práticas políticas da modernidade e da pós-modernidade que são culpadas, mas sim os indivíduos. Fai-se estranho, portanto, que se encontrem pessoas assim em praticamente todos os governos democráticos. Ou será máis bem que este tipo de sistema, devido à centralização e à falta de relações pessoais com os seus administrados, provoca sistematicamente este tipo de fracasso? Creio que, para além das anedotas e dos clichés, seria necessário um debate sobre ambos os modelos, que também pusesse em evidência as funcionalidades do antigo sistema de caciques, que são muitas,. Pero mal explicadas

Os nacionalistas galegos há muito que denunciam o auto-ódio que muitos galegos tenhem à sua língua e à sua cultura. Mas este desprezo pelo que é nosso também se estende à política e, neste caso, são os próprios nacionalistas os mais autodesprezadores, e os que mais negam as formas políticas dos nossos antepassados, para adoptarem os fetiches da modernidade madrilenha, que nada tem a ensinar-nos em termos de qualidade da sua classe política, nem em termos de estabilidade ou paz política.